OKamura Hombu Dojo realiza examen correspondiente al 1er cuatrimestre año 2025.
SHINYUKAIKAN GOJU RYU KOBUDO INTERNACIONAL
AFILIADO Y REPRESENTANTE OFICIAL DE: OKINAWA JINBUKAI KARATE DO GOJU RYU Y KOBUDO.
lunes, 2 de junio de 2025
miércoles, 28 de mayo de 2025
Presentación en Club Arroyo Hondo (Lanzamiento Academia de Artes Marciales Generoso Montero)
Presentación en Club Arroyo Hondo.
miércoles, 21 de mayo de 2025
jueves, 8 de mayo de 2025
lunes, 5 de mayo de 2025
Éxito rotundo en el Seminario de Kenjutsu celebrado en el Okamura Hombu Dojo
Éxito rotundo en el Seminario de Kenjutsu celebrado en el Okamura Hombu Dojo
San Francisco de Macorís, R.D. – La Asociación Kendo-Iaido-Kenjutsu-Chambara y Afines de la Provincia Duarte (AKIKENCHA) celebró con gran éxito el Seminario-Gasshuku de Kenjutsu Kasahara-Ryoshinkai el pasado domingo 4 de mayo de 2025, en las instalaciones del Okamura Hombu Dojo ubicado en el Pabellón del Club Deportivo y Cultural San Martín de la ciudad de San Francisco de Macorís.
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La actividad formativa reunió a practicantes masculinos y femeninos de diferentes niveles —inicial, medio y avanzado— abarcando tanto jóvenes como adultos, quienes se dieron cita desde tempranas horas de la mañana. El evento inició a las 8:30 a. m. y se extendió hasta el mediodía, ofreciendo una jornada intensa de disciplina, aprendizaje técnico y fortalecimiento de la tradición marcial japonesa.
El seminario fue impartido por el Sensei Manuel Coronado, quien tuvo a su cargo la dirección técnica del encuentro. Sensei Coronado es discípulo directo del maestro japonés Seiji Kasahara, fundador del Sistema Kenjutsu Shinyukan en la República Dominicana desde su llegada en el año 1958.
Durante la jornada se trabajaron aspectos fundamentales del arte del sable japonés, incluyendo las técnicas de kihon (movimientos básicos) y los dos katas iniciales del sistema Shinyukan Kasahara, promoviendo el estudio riguroso de la forma, la respiración, el control de las emociones y la actitud marcial.
El Kendo Shinyukan Kasahara forma parte activa tanto de la Asociación AKIKENCHA como de la Kendo Ryoshinkai de la República Dominicana, contribuyendo al desarrollo y difusión de las artes marciales tradicionales en la región nordeste del país.
Para más información, los interesados pueden contactar al Sensei Manuel Coronado vía WhatsApp a los números 809-480-3068, y 809-844-0239.
jueves, 24 de abril de 2025
viernes, 18 de abril de 2025
Examen del kata Gekisai Dai Ni
Examen del kata
Gekisai Dai Ni
1. ¿Qué significa el
nombre de este kata y qué representa?
- El nombre de este
kata significa "atacar y destruir número dos" y representa el
contexto de la Segunda Guerra Mundial en que Japón estaba en guerra con Estados
Unidos.
2. ¿Qué diferencia
hay entre éste kata y el Gekisai Dai Ichi?
- Este kata es una
progresión del Gekisai Dai Ichi e introduce técnicas más avanzadas, como el uso
de las caderas, el cambio de dirección, el bloqueo circular y el golpe de
palma.
3. ¿Qué movimientos
se realizan en la primera línea del kata?
- Los movimientos que
se realizan en la primera línea del kata son: saludo, posición de yoi, avance
con bloqueo bajo izquierdo, avance con bloqueo bajo derecho, retroceso con
bloqueo bajo izquierdo, retroceso con bloqueo bajo derecho, giro a la izquierda
con bloqueo bajo izquierdo, avance con bloqueo bajo derecho, giro a la derecha
con bloqueo bajo derecho y avance con bloqueo bajo izquierdo.
4. ¿Qué técnica se
utiliza para bloquear el ataque circular del oponente en el kata?
- La técnica que se
utiliza para bloquear el ataque circular del oponente en el kata es el uke
nagashi, que consiste en desviar el ataque con el antebrazo mientras se gira el
cuerpo.
5. ¿Qué posición se
adopta al finalizar el kata y qué significa?
- La posición que se
adopta al finalizar el kata es la de musubi dachi, que significa "posición
de unión" y simboliza el respeto y la armonía.
Por:
Sensei Dr. Manuel Coronado,
Director Técnico,
Jinbukai República
Dominicana
Shinyukaikan
Goju Ryu-Kobudo Internacional.
Examen del kata Gekisai dai ichi
Examen del kata Gekisai dai ichi
1.
¿Qué significa el nombre del kata Gekisai dai ichi?
o
A) Atacar y destruir el primero
o
B) Atacar y defender el primero
o
C) Atacar y romper el primero
o
D) Atacar y conquistar el primero
2.
¿En qué año y por quién fue creado el kata Gekisai dai ichi?
o
A) En 1936 por Gichin Funakoshi
o
B) En 1940 por Chojun Miyagi
o
C) En 1945 por Kenwa Mabuni
o
D) En 1950 por Masutatsu Oyama
3.
¿Qué tipo de bloqueo se realiza en el primer movimiento del kata Gekisai
dai ichi?
o
A) Gedan barai
o
B) Shuto uke
o
C) Soto uke
o
D) Uchi uke
4.
¿Qué posición se adopta al
realizar el bloqueo del primer movimiento del kata Gekisai dai ichi?
o
A) Zenkutsu dachi
o
B) Neko ashi dachi
o
C) Sanchin dachi
o
D) Kiba dachi
5.
¿Cuál es el nombre del ataque que se realiza después del bloqueo del
primer movimiento del kata Gekisai dai ichi?
o
A) Oi zuki
o
B) Gyaku zuki
o
C) Kizami zuki
o
D) Mae geri
6.
¿Conque parte del cuerpo se gira al realiza el cambio de dirección en el
kata Gekisai dai ichi?
o
A) Giro sobre el talón
o
B) Giro sobre la punta del pie
o
C) Giro sobre el pie entero
o
D) Giro sobre el pie contrario
7.
¿Cómo se llama el ataque que se realiza en el segundo kiai del kata
Gekisai dai ichi?
o
A) Jodan zuki
o
B) Chudan zuki
o
C) Morote zuki
o
D) Giaku zuki
8.
¿Cuál es el nombre de la técnica de ataque que se realiza después del ataque
del segundo kiai del kata Gekisai dai ichi?
o
A) Shuto uchi
o
B) Uraken uchi
o
C) Nukite uchi
o
D) Tettsui uchi
9.
¿Cuál es el nombre de la posición en que se realiza el ataque del
segundo kiai del kata Gekisai dai ichi?
o
A) Zenkutsu o Han zenkutsu dachi
o
B) Kokutsu dachi
o
C) Shiko dachi
o
D) Musubi dachi
10. ¿Cuántos movimientos
de piernas tiene el kata Gekisai dai ichi?
o
A) 18
o
B) 20
o
C) 22
o
D) 24
Respuestas
1. A) Atacar y destruir el primero
2. B) En 1940 por Chojun Miyagi
3. C) Uchi uke
5. B) Oi zuki
6. B) Giro sobre la punta del pie
9. A) Zenkutsu o Han zenkutsu
dachi
10. C) 18
Por:
Sensei Dr. Manuel Coronado,
Director Técnico,
Jinbukai
República Dominicana
Shinyukaikan
Goju Ryu-Kobudo Internacional.
martes, 15 de abril de 2025
La importancia del Ippon kumite en la práctica del karate para los niños.
La importancia
del Ippon kumite en la práctica del karate
para los niños.
Por:
Sensei Dr. Manuel
Coronado,
Jinbukai República
Dominicana-Shinyukaikan Goju Ryu-Kobudo
Director Técnico
7mo. dan.
Ippon kumite
Introducción
La práctica
del karate en edades tempranas no solo cumple una función deportiva, sino
también formativa, educativa y emocional. Dentro de sus múltiples métodos de enseñanza,
el ippon kumite —una forma de combate preestablecido de un solo ataque— ocupa
un lugar central en el desarrollo técnico y actitudinal de los niños. Su
práctica ordenada y progresiva permite consolidar habilidades físicas, cultivar
valores y fortalecer la autoestima. Este escrito analiza la importancia del
ippon kumite en el karate infantil, integrando perspectivas clásicas y
contemporáneas desde la pedagogía del deporte, la psicomotricidad y la
formación del carácter.
Desarrollo
1. Fundamento técnico y estructural del ippon kumite
El ippon
kumite es una de las primeras formas de entrenamiento de combate que aprenden
los niños en el karate tradicional. Consiste en la ejecución de un ataque único
por parte de un compañero, seguido por una defensa específica, contraataque y
control final por parte del otro. Esta estructura facilita que el niño aprenda
a coordinar sus movimientos, calcule las distancias apropiadas y anticipe el
ritmo del oponente. Nakayama (1989), uno de los grandes maestros del Shotokan,
señaló que el ippon kumite “permite comprender la esencia de la defensa
personal a través de la precisión y la previsibilidad del ataque”.
2. Desarrollo psicomotor en la infancia
Diversos
estudios en psicomotricidad infantil resaltan el valor de los deportes
estructurados en el desarrollo neuromotor. Según Gómez-Pérez y Ruiz-Pérez
(2016), la práctica de disciplinas como el karate mejora significativamente la
lateralidad, la coordinación óculo-manual y el equilibrio en niños de entre 6 y
12 años. En el ippon kumite, al repetir secuencias con ambos lados del cuerpo y
en un entorno controlado, se refuerzan estas capacidades de forma segura.
3. Formación de valores y competencias
socioemocionales
Uno de los
aspectos más valiosos del ippon kumite es su contribución a la formación del
carácter. La necesidad de esperar el turno para atacar o defender, el respeto a
la figura del compañero y del maestro, y la atención plena en cada movimiento
convierten esta práctica en un vehículo de transmisión de valores. Para López
de la Llave (2019), el karate es una herramienta pedagógica poderosa porque
“inculca el autocontrol, la paciencia y el respeto mutuo desde una edad
temprana”. En el ippon kumite, la interacción entre niños se basa en la
confianza, pues deben ejecutar técnicas sin causar daño, lo que fomenta la
empatía y el autocuidado.
4. Confianza y autoestima en los niños
Superar el
miedo a enfrentarse a otro compañero en un combate, aunque sea simulado, es un
gran paso para muchos niños. El ippon kumite ofrece un contexto de baja
amenaza, donde el niño puede concentrarse en hacer bien su parte sin la
ansiedad del contacto libre. Esto mejora su confianza personal. Como afirman
Martínez y Pérez-Turpin (2021), “el éxito progresivo en tareas técnicas
controladas fortalece el autoconcepto del niño deportista, incluso en entornos
no competitivos”.
5. Complementariedad con otras formas de combate
Aunque el
jiyu kumite o combate libre suele llamar más la atención, el ippon kumite
sienta las bases para ejecutarlo con control y conciencia. Funakoshi (1956)
advertía que ningún combate puede ser seguro si no se ha formado antes el
carácter. El entrenamiento progresivo desde lo estructurado a lo libre evita
lesiones y fortalece la comprensión del karate como arte, no solo como deporte.
Conclusión
El ippon
kumite es mucho más que un ejercicio técnico: es una metodología integral para
la enseñanza del karate a niños. Su carácter estructurado permite asentar los
fundamentos del combate, desarrollar capacidades físicas clave, fomentar
valores como el respeto y el autocontrol, y reforzar la confianza en uno mismo.
Lejos de ser un simple paso preliminar, es una herramienta pedagógica
insustituible dentro del dojo, especialmente en la etapa formativa. Su correcta
aplicación no solo mejora la técnica, sino también forma personas más
equilibradas, respetuosas y seguras.
Términos clave
Ippon Kumite: Combate de
un solo paso con ataque preestablecido y defensa específica.
Maai: Distancia
correcta entre los practicantes durante el combate.
Hyoshi: Ritmo o
cadencia del movimiento en el enfrentamiento.
Psicomotricidad: Integración
de funciones motoras y mentales.
Autocontrol: Capacidad
para manejar las propias emociones y reacciones.
Dojo: Lugar de
práctica del karate, regido por normas de respeto y disciplina.
Referencias
Funakoshi, G.
(1956). Karate-Do: Mi camino. Editorial Paidotribo. (Obra original publicada en
1956)
Gómez-Pérez,
M., & Ruiz-Pérez, L. (2016). Beneficios psicomotores del karate en la
infancia. Revista Española de Pedagogía Deportiva, 5(2), 41–54.
López de la
Llave, A. (2019). El arte marcial como recurso pedagógico: valores en
movimiento. Educación y Sociedad, 37(1), 89–105.
Martínez, M.
J., & Pérez-Turpin, J. A. (2021). Autoestima y deporte infantil: una
revisión crítica. Psicología del Deporte Infantil, 14(1), 21–36.
Nakayama, M.
(1989). Best Karate Volume 1: Comprehensive. Kodansha International.
Zetaruk, M. N., Violán, M.
A., Zurakowski, D., & Micheli, L. J. (2005). Injuries in martial arts: A comparison
of five styles. British Journal of Sports Medicine, 39(1), 29–33.
https://doi.org/10.1136/bjsm.2003.010322
OKamura Hombu Dojo realiza examen correspondiente al 1er cuatrimestre año 2025.
OKamura Hombu Dojo realiza examen correspondiente al 1er cuatrimestre año 2025.
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